Garut,Nusaharianmedia.com – Praktisi budaya,agama dan Aktivis Rawink Rantik, memberikan pandangannya tentang perbedaan mendasar dan filosofi antara Tahun Baru Islam dan Tahun Baru Masehi. Menurutnya, kedua peringatan ini tidak hanya mencerminkan sistem penanggalan yang berbeda, tetapi juga nilai-nilai yang terkandung di dalamnya.
Tahun Baru Islam: Momentum Hijrah yang Sarat Makna
Rawink menjelaskan bahwa Tahun Baru Islam, yang dimulai dari 1 Muharram, berakar pada peristiwa hijrah Nabi Muhammad SAW dari Mekkah ke Madinah. Hijrah, kata Rawink, bukan sekadar perpindahan fisik, tetapi juga perubahan menuju kehidupan yang lebih baik.
“Momentum ini mengajarkan kita untuk melakukan evaluasi diri dan berupaya lebih dekat dengan nilai-nilai spiritual. Tahun Baru Islam bukan sekadar peringatan seremonial, melainkan ajakan untuk berhijrah secara pribadi dan sosial,” ujar Rawink dalam sebuah diskusi di Garut. Selasa,(31/12/2024).
Ia juga menambahkan bahwa peringatan Tahun Baru Islam biasanya diisi dengan kegiatan religius seperti pengajian, doa bersama, dan aksi sosial. Hal ini mencerminkan nuansa keberagamaan yang kuat dalam tradisi Islam.
Tahun Baru Masehi: Refleksi Kehidupan Universal
Sementara itu, Rawink melihat Tahun Baru Masehi sebagai perayaan yang lebih universal. Berakar dari kalender Gregorian, momen ini banyak dirayakan dengan pesta, kembang api, dan berbagai hiburan. Namun, Rawink menekankan bahwa di balik kemeriahan tersebut, ada pesan penting yang dapat diambil.
“Tahun Baru Masehi adalah waktu yang tepat untuk merefleksikan perjalanan hidup selama satu tahun terakhir. Ini adalah momen untuk menyusun resolusi baru, tidak hanya dalam urusan duniawi tetapi juga dalam hal kemanusiaan,” jelas Rawink.
Menurutnya, meskipun sifatnya sekuler, Tahun Baru Masehi tetap dapat diisi dengan hal-hal yang bermakna, seperti mendekatkan diri dengan keluarga atau melakukan kegiatan sosial.
Harmoni dalam Perbedaan
Rawink juga menyoroti bagaimana masyarakat Indonesia yang pluralis mampu merayakan kedua tahun baru ini secara berdampingan. Baginya, ini adalah bukti bahwa nilai-nilai keberagaman dapat hidup harmonis.
“Baik Tahun Baru Islam maupun Tahun Baru Masehi, keduanya mengajarkan kita untuk menjadi lebih baik, meski dalam pendekatan yang berbeda. Inilah yang harus kita jadikan inspirasi, yaitu membangun kehidupan yang seimbang antara duniawi dan spiritual,” pungkas Rawink.
Dengan semangat hijrah dan refleksi, Rawink mengajak masyarakat untuk menyambut tahun baru, baik Islam maupun Masehi, dengan penuh harapan dan langkah nyata menuju kebaikan. (DIX)
